О предпринимателе Дмитрии Потапенко

Спросили меня тут про яркое выступление г-на Потапенко.

К сожалению, а может и к счастью, дискуссия не получила развития, а персонаж меня таки заинтересовал. И вот что я хочу сказать по этому поводу.

Уважаемый предприниматель называет 4 “нокаутирующих удара”: эмбарго, ставка кредитования, уничтожение продуктов и система "Платон".

1. Да, ответные (ответные, Карл!!!) экономические санкции РФ можно назвать этим словом. Неясно только, почему г-н Потапенко забывает этим же словом назвать меры, введённые западом в отношении России. А что ещё мы должны были сделать? Подставить правую щёку? Схерали, простите?!
2. Кредитная политика, а, вернее, кредитная идиотия т.н. “экономического блока правительства РФ” является главной “красной тряпкой” любого российского нелиберала уже лет 10, если не больше. Откровением эта тема является только для украинцев и членов секты Навального. Но упоминание этого “удара” г-ном Потапенко особенно интересно в связи с его же тезисом про “эмбарго”. А ничего, что, по некоторым оценкам, кредитование российского бизнеса вообще не имело никакого отношения к ЦБРФ и было целиком отдано западной финсистеме? А ведь именно на обвал в этой сфере были рассчитаны санкции в отношении банковской системы РФ. Так что, даже не смотря на многолетнюю критику экономических властей РФ, кредитная политика была не “ударом”, а уязвимостью, в то время как непосредственно “ударом” были экономические санкции запада в отношении российских банков.
3. Вот кому-бы вообще не стоило говорить про уничтожение санкционных продуктов, так это “учредителю и операционному управляющему сети “Пятёрочка” г-ну Потапенко. Кто-то считает, что если о полукриминальных схемах обхода ответных экономических санкций в первую очередь крупными розничными торговыми сетями не написало ни одно либеральное СМИ, так значит схем таких нет?!
4. Про “Платон” даже вообще не смешно! Тема прям сейчас развивается в интернете, надо иметь полностью атрофированный мозг, чтобы жрать это г*но.

Или я что-то упустил?

О добром, разумном, вечном.

Гуляя по просторам выборного, демократического укронета, нашёл волшебное.

Да, вы не ошиблись - в ответ на сообщение с результатами подсчета голосов на пяти избирательных участках золотоволосая дама письменно желает (в переводе):

Пусть Бог даст ему сердечного приступа, и скорее, чтобы не мучился скотина среди бандеровцев и сильных духом! Пусть он и все родственники до 10 колена в припадки падают при звуках гимна свободной Украины! Вымрут его помолици! а мы жить будем! И наши! И правнуки! С языком родным на устах и ​​молитвой в сердце! Все откликнется и отскочит! Слезы маминой сына на войне утратившей! Каждый погибший солдат сны супроводжуты будет до последнего дня его ..... Пусть идет, чтобы знал куда! Сила души Украинский крепчиша за деньги москальские! Слава Украине! Играйте, воруй, беситесь, мы подождем!

Это Дарья Михайловна Шполянская, дочь протоиерея отца Михаила Шполянского, которого с нами уже нет, но о котором до сих пор пишут и говорят так:

Созданное им «виртуальное пространство понимания» не раз становилось местом, где примирялись враждующие. Да и сейчас его слово, неожиданно и, как всегда, в самую нужную минуту выплывшее из почти забытого комментария или письма, изгоняет страх, вытряхивает из дремоты совесть, но, главное, переворачивает жизненную «пирамиду» так, что в ее основании оказывается не крепкий расчет, не прагматическая «положительность», а «безумная» евангельская милость: «Не спеши, следуй сердцу и молитве, а не страху, и все будет со Христом (и дарованная радость, и неизбежное страдание)».
К нему приходили, звонили, писали люди самых разных убеждений, привычек, положений, судеб. Не знаешь, где искать совета или утешения, устал от прописей и от самонадеянного, дутого благочестия, запутался в людях и обстоятельствах – значит, к отцу Михаилу.

UPD. И ещё один маленький штрих к разумному, доброму, вечному

Коротко о мистическом

Вот такой грустный текст попался мне на просторах интернета:

Первого августа 2014 года, т.е. именно в эти дни год тому назад, моя жизнь превратилась в Ад.

К нам домой ворвалась толпа вооруженных людей с колорадскими лентами, в результате чего я оказался в подвале Луганской ОГА. Начиная с первого числа и сегодняшний день включительно меня зверски били до потери сознания и лишь сегодня вечером меня переведут в общую камеру где уже будет сидеть такой же побитый, с поломанными ребрами как и у меня отец Валентин.

От полученных травм и повреждений головы, я практически не буду способен общаться. Мысли-формы будут исходить от меня в виде словесного салата. Впереди еще долгий и страшный путь с периодическими побоями, истязаниями, бесконечным унижением и запугиванием неизбежного расстрела.

А примерно после 14-го числа, меня начнут время от времени выводить на принудительные роботы, в частности на разгрузку в военную комендатуру, уничтожение документации самой ОГА и тому подобное.

К концу августа в правой ноге начнется гангрена, по причине чего областная больница откажется меня лечить и отвезя в комендатуру, второго сентября меня отпустят.

Я буду весь день идти по рельсам, и хотя на станции Весенькая меня настигнет минометный расчет сепаратистов, но отделавшись лишь контузией, я смогу пересечь линию фронта и добраться до украинских военных, которые вытащат меня из под обстрела, укроют в подвале а вечером, перевезут в Счастье, где в военном госпитале меня приютит батальон "Айдар".

Безусловно второе сентября я по праву стану считать своим вторым днем рождения, но до него еще целый месяц, месяц длинною в тридцать лет, и в эти дни помню как сейчас, я совсем не верил, что смогу его прожить...

Начинаем изучать фейсбучек и находим

Как говорится - нарочно не придумаешь. Может быть именно в этом и кроется причина, по которой август 2014 года для этого персонажа превратился в Ад?

Об участии ветеранов в Параде

"Креакл. Креакл никогда не меняется."

Два с небольшим года назад в заметке "Кровожадность Патриарха" я рассказал о моей встрече с креаклиатом. Сегодня я расскажу о том, что креаклиат не меняется.

Речь идёт о, по сути анонимной, статье "Внеплановые ветераны". Видимо автор всё-таки стесняется.

Столичные власти не смогут пустить на парад, посвященный 70-летию Победы в Великой Отечественной войне, ветеранов, которые прибудут в Москву по собственной инициативе...

Для начала я поведаю историю, услышанную так сказать из первых уст, и не доверять ей нет оснований. Пересказываю, естественно, без мата и в литературной форме.

На 9 мая 1997 года меня, тогда ещё курсанта военного училища, вместе с некоторым числом моих однокурсников привлекли для обеспечения парада на Красной Площади. Перед нами поставили задачу: стоять в оцеплении от Покровского Собора до Набатной башни, перекрывая вход к трибунам со стороны Васильевского Спуска. С какого такого перепугу привлекли нас - без понятия, не удивлюсь если исключительно из эстетических - на "внутряков"-срочников в те годы без слёз глядеть было нельзя, а ОМОН к обеспечению таких мероприятий не привлекают.

Тренировались мы дня два, если мне склероз не изменяет. Зачем так долго - не помню уже, скорее всего просто потому, что все тренировались, вот и нас заставили, по старому армейскому принципу "от забора и до обеда". Среди "всех", кстати, были и, как я понял, ФСБшники. У них проводились какие-то "ролевые игры" на лужайке вокруг собора, начавшиеся как-то неспешно, со смехуёчками и "вразвалочку", а закончившиеся неслабой такой потасовкой и с приглушенными матюгами. Видно нам было не очень, но на всякий случай решили держаться оттуда подальше - как-то не грела перспектива оказаться на пути падающих мускулистых тел, издающих ТАКИЕ звуки.

В "день Д" прибыли "к месту несения" в 6 утра, на первой метроэлектричке. Холодно было очень, тем более что форма одежды - "парадная вне строя летняя", байковое бельё не спасало. На Никольской улице стояли ограждения и два мента. Меня и друга пропустили, а остальных почему-то нет, им пришлось в обход ГУМа переться. Кому повезло больше - нам двоим, таким шустрым, или остальным, которые шли в обход - сказать трудно. С одной стороны мы добрались до места быстрее. С другой стороны когда мы поняли, что стоим в сумерках, посреди огромного пустого пространства (это называется "как г-но в проруби"), остальные куда-то делись, а на стенах Кремля и крыше ГУМа запросто могут быть молчаливые люди с оптическим прицелом... В общем до Покровского Собора мы с другом быстро добежали.

Первые гости стали появляться уже часов в 7, а то и раньше. Проверкой приглашений занимались кремлёвские, мы тупо изображали живую изгородь. Кстати да, такие же зелёные. Врезались в память три эпизода:

Эпизод 1. Учительница рано утром привела детей на Парад, посвященный Дню Победы. Привела пешком, через Большой Москворецкий мост. Дети были маленькие, на глаз - третьеклассники. От такой наивности, щедро приправленной настойчивостью, офигели все, в том числе "кремлёвские", что показательно - уж они-то должны были всякого насмотреться. Детей было немного жалко - всё-таки рано вставали, ехали фик знает куда, шли долго.

Эпизод 2. Пришёл ветеран без приглашения. И без сопровождающего, кстати. Орденов было не так чтобы много, но они были. И было их явно больше, чем "юбилейных". Ветерану вежливо объяснили, что без приглашения нельзя. Но стало обидно, тем более что именно тогда, когда ветерану вежливо объясняли про приглашения, мимо прошел какой-то мажор лет 20 с небольшим в сопровождении двух немного не по погоде одетых девиц.

Эпизод 3. Приблизительно во время приёма Парада, т.е. до торжественного марша, умер ветеран. Его на мягких носилках пронесли шестеро офицеров в общевойсковой форме мимо нашего оцепления вниз, к реке. Скорее всего машину "скорой помощи" просто попросили не мелькать в кадре.

А теперь давайте поразмышляем:

1. Практика распространения приглашений для участия в Параде существует как минимум с 1997 года, когда "самому молодому", т.е. успевшему повоевать в 17 лет ветерану, было всего лишь 69 лет. Кстати, в этом году "самому молодому" будет уже 87 лет.
2. Невозможность разместить на трибунах Красной Площади всех желающих остаётся тайной либо для эльфов 80lvl, либо для уже немолодых одиноких ветеранов.
3. Присутствие на Параде не исключает, а скорее всего даже усугубляет, возможность летального исхода.
4. Обязательно будут ветераны, которые по тем или иным причинам пойдут, а тем паче поедут, без приглашения. Хотя бы один. И воспрепятствовать этому нельзя, можно только лишь подготовиться к этому.
5. В отличии от эпизода 18-летней давности, когда пожилого ветерана, хоть и вежливо, но развернули и отправили обратно своим ходом, в этом году люди, ответственные за организацию и проведение Парада, обещают приложить все усилия для того, чтобы этот день прошел для наших уважаемых ветеранов максимально комфортно.
6. Но креакл, как и свинья, всё равно сумеет найти грязь. И выразить её в максимально приятном для него, креакла, свете.

Или я что-то упустил?

О школьных смотрах строя и песни

На днях неожиданно для себя столкнулся с Советским Союзом. И встреча эта, не смотря на всю мою ностальгию по нему, вызвала во мне удручающие мысли.

В преддверии празднования 70-летия Победы в Великой Отечественной Войне в, скажем, одной из школ среди по крайней мере третьих классов будет проведён смотр песни и строя. Многие из читателей спросят - что же здесь удручающего?! Это же возврат государства в школу, скажут некоторые. Это славные традиции самого лучшей в мире образовательной системы, добавят другие. Это же 70-летие же(!), воскликнут третьи. Но всем им я отвечу - в том виде, в котором этот смотр готовится и будет проводиться, он не является ни возвратом государства, ни славными традициями.

Дело в том, что навыки выполнения строевых приёмов и исполнения песен не являются ни способом воспитания патриотизма, ни способом повышения успеваемости, ни даже способом укрепления дружбы и сплоченности в классе. Наоборот, бездумное следование то ли веяниям моды, то ли требованиям деятелей от образования, будет вырабатывать у детей лишь отвращение сначала к слову "патриотизм", а потом и к самому чувству. Более того, занятия по строевой подготовке - один из самых популярных видов наказания в армии! Разве дети в чём-то провинились, чтобы их так жёстко наказывать?!

Выполнение строевых приёмов в группе является всего лишь индикатором дисциплинированности и управляемости коллектива, и ничего более. Это с помощью задач по математике проверяют знание математики. А с помощью смотра строя и песни проверяется вовсе не умение двигаться строем и петь хором, а способность группы людей действовать быстро, чётко и слаженно.

Но дисциплине и управляемости нельзя научить по учебнику. Дисциплина - это не "математика", а управляемость - не "русский язык". Дисциплина - это, в том числе, способность индивидуума ставить чужую, внешнюю по отношению к нему волю выше собственной. Но о каком подчинении внешней воле можно говорить, если в школе до сих пор воспитывают "квалифицированного потребителя"?

Только не подумайте, что я имею какие-то претензии к школе. Нет, виновно всё наше общество. Оно постоянно придумывает какие-то бредни, вокруг которых затем выстраивает целую философию. То, вдруг, решает, что государство должно быть "для человека". То, внезапно, что благоденствие страны состоит из благоденствия каждого гражданина, причём без детализации способов достижения личного блага. В какой-то момент общество решило, что где-то там, то ли в нашем овеянном победами прошлом, то ли где-то тут, "вежливом" настоящем, прячется любовь к Родине и сытое безмятежное благоденствие. Правда, как Родина и сытость связаны - неясно, но размышлять о сытости без Родины стыдно, а о Родине без сытости - печально.

И уполномоченные представители общества начинают с малолетства соревноваться на смотрах строя и песни. Вернее не соревноваться, а "соревновать". "Наставники", не имеющие ни малейшего представления о целях предстоящего действа, требуют от наставляемых выполнения каких-то движений, смысл которых никогда не будет до них донесён. У меня даже есть гипотеза, отчего жертвами этого карго-культа в основном являются младшеклассники - оттого, что дети по-старше могут просто послать подальше всю эту камарилью и будут правы. И в результате мы снова оказываемся в положении тех папуасов, что создали карго-культ. Мы все, удивлённо цыкающие языком, мол "ну как же они могли на полном серьезе считать, что самолеты из тростника принесут вожделенные дары с неба?", со всем нашим образованием и рационализмом, занимаемся сейчас, по сути, тем же самым - ждём, что плохо срежиссированное театрализованное действо как-то вот так вернёт нам любовь к Родине и сытое благоденствие. Благоденствие нам, а любовь как-нибудь так, где-то рядышком. Чтобы не очень пахло.

Или я что-то упустил?

О тоталитаризме

Раз уж Вий поднял веки - вынесу из дискуссии ещё одну тему, возникшую очень давно, но не теряющую свою актуально и поныне. Особенно в свете феерических диванных баталий вокруг Стрелкова и присных.

Часто так бывает, что нетривиальное заявление какого-либо заметного общественного или политического деятеля раздёргивается на микроскопические кусочки, малая часть которых складывается в ладошку и предъявляется на всеобщее обозрение под громким заголовком "ВЫ ТОЛЬКО ПОСМОТРИТЕ НА ЭТО!!11", после чего толпа непуганных идиотов начинает радостно носиться по этим вашим интернетам, размахивая заголовком как полковым штандартом.

Ещё больший гешефт можно получить, если из выступления одного деятеля наковырять одно, а из произошедшего спустя некоторое время выступления другого деятеля, являющегося соратником первого, наковырять что-то совершенно другое. В самом простом случае можно поднять штандарт "АХ ОН МЕРЗАВЕЦ!!11", но при достаточной сноровке может получиться и "ДОМ РАЗДЕЛИЛСЯ САМ В СЕБЕ!!11", а это уже куда вкуснее.

На самом деле речь тут идёт о суперпозиции двух факторов: сознательный отрыв текста от контекста и насильное навязывание мнения не только без дискуссии, но и даже без объяснения. И если выдёргивание из текста только персонально вкусных мест, только тех слов, которые подтверждают личные убеждения и кормят личных тараканов, а то и вообще додумывание отсебятины на основании каких-то случайно услышанных обрывков без чтения/прослушивания первоисточника, хоть и редко, но упоминается и осуждается, то вот второй фактор ускользает, как мне кажется, от внимания общественности.

Наиболее полно он проявляется, на мой взгляд, в "диспутах" о позиции РПЦ вообще и Патриарха, в частности, по тому или иному общественно-политическому вопросу. Такие столкновения, как правило, на одной стороне имеют позицию "все обязаны думать так, как сказал Х", а на другой - "каким бы уважаемым и авторитетным гражданином ни был бы Х, мы не вправе требовать, чтобы все думали так, как он сказал".

Именно это и называется тоталитаризмом. Или я что-то упустил?

О чужой земле

Вот прав был когда-то Козьма Прутков, утверждая что "многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы; но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий". Это я к тому, что дискуссируя с представителями небратского народа внезапно лично столкнулся с тезисом "Россия отобрала чужую землю" и "сия вещь вошла в круг моих понятий". А затем я её решил вынести из обсуждения в отдельный пост.

А в какой момент земля к западу от Ростова и Керченского пролива стала для нас чужой? Может быть в момент подписания Ясского мирного договора 1791 года, признавшего суверенитет России над Крымом и окончательно решившего многовековой вопрос о попадании десятков тысяч русских и поляков ежегодно в турецкое и (сюрприз!!!) европейское рабство? Или, может быть, в момент взятия в 1789 году, мимоходом, по пути на Бендеры, Суворовым крепости Ени-Дунья, что возле Хаджибея, на месте которых по рескрипту Екатерины II была основана Одесса? Или в момент учреждения Алексеем Тишайшим в 1656 году Харьковского воеводства?

А-а!!! Я понял - они стали чужими в момент всеукраинского референдума 1 декабря 1991 года о провозглашении независимости, когда 90% населения Украины одобрило акт её, независимости, провозглашения! Несомненно, на фоне этой цифры результаты референдума о статусе Крыма 16 марта (96%) и о самоопределении ДНР (89%) и ЛНР (96%) 11 мая 2014 года, выглядят столь ничтожными, что настоящие украинцы даже и обсуждать его не собираются.

Я ничего не упустил?